Возникновение обители связано с именем Агафьи Мельгуновой. Эта женщина была супругой богатого владимирского помещика, но в 30 лет овдовела, а шесть лет спустя умерла и девятилетняя дочь. Теперь у Агафьи не осталось на Земле ничего, ради чего стоило бы жить – и она принимает решение посвятить себя служению Богу. Она отправляется в Киев и становится монахиней Флоровского монастыря под именем Александра. Но она мечтает основать новую обитель и странствует по России в поисках подходящего места. Посетила она и Саровский монастырь, расположенный недалеко от Дивеева. И вот в 1773 году в селе Дивеево стараниями Александры была заложена Казанская церковь. Через семь лет состоялось ее освящение, а спустя еще восемь лет спустя на внушительном земельном участке, пожертвованном местной помещицей, был построен дом, где поселилась матушка Александра с четырьмя послушницами.
С 1789 года попечением общины занимался иеродиакон Серафим – тогда еще молодой… сегодня мы знаем его как святого Серафима Саровского. Следует заметить, что он с большим почтением относился и к матушке Александре, и к основанной ею обители. Он предсказывал, что Казанская церковь станет одной из трех церквей, которые уцелеют, когда вся Земля сгорит в пламени светопреставления, а матушка Александра будет причислена к лику святых. У человечества еще будет время оценить точность первого предсказания о.Серафима, а вот второе сбылось неожиданно поздно – в 2000 году.
Одна из главных святынь Дивеевской обители – это мощи св.Серафима Саровского, хранящиеся в Троицком соборе. Находится здесь и колокол, заказанный святым, с выгравированным на нем именем о.Серафима. Можно посетить домик блаженной Параскевы Дивеевской, где представлены экспозиции, посвященные этой святой и двум игуменьям.
Еще одна примечательная святыня – Канавка Богородицы, место, где – согласно преданию – прошла сама Царица Небесная. Канавка была вырыта руками сестер обители по инициативе Серафима Саровского. Считается, что через это место не сможет перейти Антихрист.
В Троицком соборе монастыря находится икона Божьей матери «Умиление» – та самая, молясь перед которой, умер св.Серафим Саровский. Вообще, почитание Божьей матери занимает особое место в Дивеевской обители – ведь она считается одним из четырех земных уделов Царицы Небесной (три других – Иверия, Афон и Киево-Печерская лавра).
Но особенно знаменита Дивеевская обитель своими источниками. В непосредственной близости от монастыря находится источник матушки Александры, на окраине села – источник в честь Казанской иконы Божьей матери, у деревни Цыгановка – источник св.Серафима Саровского, в километре у села Кременки – источник Явленный (рассказываются, что в 1670 году накануне кровопролитного сражения между войском Степана Разина и царским войском вода в этом источнике покраснела и в ней явился лик плачущей Божьей матери), в трех километрах от села Авдотеево, возле одного из Дивеевских скитов – источник Святой Троицы, возле которого некой женщине была явлена Святая Троица. Над источниками воздвигнуты часовни и купальни, совершаются крестные ходы. Существует немало свидетельств – и относящихся в XIX веку, и современных – как после омовения в этих источниках люди исцелялись от паралича конечностей, кожных болезней, мастопатии, депрессии и множества других недугов.
Впрочем, этим чудеса Дивеевской обители не ограничиваются. Один паломник рассказывает, как после омовения в источнике в солнечный день он и другие паломники (а их боло больше двадцати) увидели, как солнце переливается разными цветами, становясь то желтым, то синим, то фиолетовым. В день смерти митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна в монастыре сам собой зазвонил колокол…
Рассказать обо всех чудесах обители невозможно. Какую-то особую благодать этого места ощущают не только паломники, но и далекие от веры люди, приезжающие на экскурсии.
