Зайчиков под дождь суёт?
Заблудил в саду овечку,
Мячик Танин бросил в речку?
Всем известно, это кто!
Это – Агния Барто!
Вот таким стишком поздравили Агнию Барто в день её 80-летия. Агния Львовна на подобную шутку совсем не обиделась, оставаясь и в свои 80 по-прежнему озорной и полной планов на ближайшее будущее, а от души (душа вообще никогда не стареет у подобных людей) посмеялась над таким необычным поздравлением. Да и может ли постареть человек, который всю свою жизнь пишет для детей, о самих детях и об их игрушках? Уметь играть – это так важно для любого возраста!
И это совсем не сложно, ведь мы с самого рождения окружены различными игрушками.
В младенчестве это, конечно, погремушки. Погремушки есть у всех людей, в какой бы стране и на каком бы континенте они не родились и не проживали. На севере – это сушёные рыбьи пузыри с несколькими камушками внутри, в средней полосе – «балаболки» (так ещё могут назвать не в меру болтливого человека), на юге – полый рог с камушками или любыми другими мелкими предметами, у арабов – барабанчик с 3-5 бусинами на верёвочках, в каргопольской губернии – полый глиняный шарик с кусочками застывшей глины внутри, у американских индейцев – тот же шарик, но с косточками плодовых деревьев или сушёными зёрнами кукурузы.
Форма и наполнители могут быть разными, в зависимости от места проживания людей, но смысл погремушки (название говорит само за себя) везде и всюду одинаков – производить шум при сотрясении небольшого сосуда, наполненного мелкими предметами. В общем принципе конструкция всех погремушек одинаковая.
Конечно, каждая погремушка, как и любая другая игрушка для ребёнка, несёт на себе отпечаток национального, традиционного своеобразия, но общего в них заложено гораздо больше – их эмоциональное и эстетическое воздействие на ребёнка!
Любая погремушка, прежде всего, выполняла роль оберега, а уже потом развлечения младенца. Шум, постукивание и треск, издаваемые погремушкой, должны были отогнать от дитяти злобных духов, которые так и норовили причинить вред малышу, а то и вовсе совершить подмену или убить. Эти звуки призваны были привлечь внимание добрых духов к новорожденному и обеспечить его защиту. Что-то вроде обряда камлания. По сему, все погремушки не просто ярко расписывались, а на них наносились рисунки и знаки, свойственные верованиям и обычаям каждого народа. По цветовым пятнам и росписи на такой игрушке учёные с лёгкостью могут определить не только, какой стране принадлежит данная безделица, но даже в чьём роду родился младенец!
А вы говорите: «Пустячок!» Такому «пустячку» уже более 6000 лет, между прочим!
Следующая по-возрастанию будет, конечно, - кукла.
Изначально фигурки кукол носили исключительно обрядовый, культовый характер, но постепенно они перешли из разряда культовых в сферу развлечений.
Так, в египетском захоронении маленького мальчика, помимо погребальных даров и традиционных матрёшек с изображениями египетского пантеона богов, были найдены глиняные фигурки животных, птиц и даже людей, видимо призванные скрасить одиночество ушедшего из мира живых малыша. Этим фигуркам 5000 лет.
В Чехословакии, так же в детском захоронении, найдены фигурки-игрушки, вырезанные из кости мамонта.
Мы уже знаем, что матрёшка не является национальной игрушкой русского народа (ст. от 02.05.2013г. «Где родина матрёшки?»), и в её истории тоже есть печальные стороны.
Например, японская чёрная кокэси.
В далёкие тяжкие времена, родители, которые не могли прокормить всех рождающихся детей, новорожденную девочку относили на берег моря, в дар духам воды, а в доме появлялась фигурка-матрёшка «забытое дитя». Всегда окрашенная чёрным и всегда только девочка с челкой (детская причёска).
В отличии от других поминальных кукол, этой матрёшкой разрешалось играть, т.к. считалось, что поселившаяся в ней душа «забытого» ребёнка будет рада общению с другими детьми.
Загадочный народ – японцы! Даже кокеси у них множество!
Вот белая кокеси, которой посчастливилось *родиться* на северо-восточном краю страны, является куклой-духом-покровителем шёлковому ремеслу.
Интересно отметить, что у многих народов изначально не было кукол, изображающих детей.
Куклы были «взрослыми» мужчинами и женщинами. Изготавливали их вручную, одевали в красочные платья, украшали браслетами, бусами, цветами, как взрослых людей. Материалом служило всё, что было в доступности: ткань, шерсть, листья, травы, глина, початки кукурузы и т.д.
На Руси первые куклы делались из золы, смешанной с водой. Из такой массы лепился шарик, к которому потом прикрепляли кусочек ткани – юбку. Игрушка готова! Называлась такая кукла очень просто: «Баба».
Стриженные и выпадающие волосы в семье никогда не выбрасывались! Их собирали и скатывали, постепенно заполняя такими вот колтунами небольшие мешочки, из которых хозяйка потом шила небольших куколок, считавшимися лечебными. Ими забавлялись дети (чтобы не болели!), ими же обкладывали заболевших членов семьи (чтобы *вытянуть* из человека болезнь), они же служили старикам согревающими подушечками (весь род помогает в старости).
Слышали выражение: «В куклы не наигралась!» А значит это, что девочку рано выдали замуж.
Молодая, выходя замуж, должна была иметь 50 (!) кукол, каждая из которых *отвечала за определённую сферу деятельности*.
Были куклы десятиручки – символ благополучия, Льняная тётка – защита от сглаза и хворей. Одних только кукол-крупеничек было больше десятка! В них хранили по горсте каждого вида зерна на посев (это зерно сеяли в первую очередь), разные травы и очень нужную мелочь. Чем больше кукол – тем больше достатка!
А уже известная нам Баба несла ответственность за очаг и приговляемую в нём еду.
Об этом нам и повествует русская народная сказка «Золяная куколка», в которой девушка-красавица, умница-разумница всё время просит помощи у золяной (сделанной из золы) куколки, которая досталась девушке от матери. И, конечно же, кукла советует и помогает!
Так вот, после того, как девочка «уронит первую кровь», она уже считалась невестою, и её могли засватать. В идеале, 50 кукол должны были быть уже готовыми к переезду в новый дом, но так случалась далеко не всегда, ведь своих кукол девочка начинала шить и лепить из глины только после столь важного в неё события, как *взрослость*, а сваты порой приезжали раньше, чем были готовы куклы-обереги для молодой женщины.
Тогда юная жена срочно дошивала, доделывала, долепляла своих кукол в доме у мужа, игралась в куклы, так сказать.
Вместе с появлением дитяти появлялась и ещё одна кукла – «стригуша» или «стригушка». Почему такое смешное название? По тому, что делалась она из состриженной травы, думаю, вы подобных кукол часто видели, а, возможно и сами делали. Ничего сложного: скрученный и перевитый пучок травы или цветов.
Эта же кукла ещё служила и своеобразным ингалятором. Если малыш заболевал, то в саму куклу вплетали лечебные травы и наносили на неё капли различных лечебных масел.
В Африканских странах так же делали своих кукол из травы и вырезали из дерева. Такие куклы служили не только для развлечения детей, но и для религиозных обрядов. Правда, к шаманским куколкам по поводу их внешнего вида и качества особо не придирались. Как-то не принято было, знаете ли.
Как жили коренные народы на Американском материке, так же поведают нам их игрушки. Вообще, изготовление кукол там было в чести. У каждого племени были особые куклы, наряды, техника изготовления, материалы существенно отличались друг от друга. Индейцы племени навахо считались прекрасными охотниками, по сему, их куклы были вырезаны из кости и дерева, а украшены мехом и кожей. Холи так же резали своих кукол из дерева, но украшением для их кукол служили перья и не цветное полотно. Иннуиты – початки кукурузы с волокнами болотных растений и яркие камушки.
Но ещё очень долгое время у всех народов кукле не «делали лицо», то есть не изображали глаза, нос, рот. Где-то считалась, что кукле нельзя *видеть*, иначе она может *заглядеть*, а то и вовсе отобрать душу. Кто-то подозревал, что получив лицо, кукла может ожить и начать самостоятельную жизнь (причём, всегда асоциальную!). Многие народы верили, что если кукла вдруг приобретёт черты, похожие на какого-то определённого человека, то её могут использовать для наведения порчи или проклятия на этого человека. Другой вариант – просто не хотели пугать детей!
Куклам издревле придавалась связь с потусторонними силами, они действительно обладают определённой энергетикой, что совершенно не удивительно. Любая игрушка, сделанная своими руками, впитывает в себя энергетику делающего её человека.
Может по этой причине, игрушка, сделанная любящими руками матери или отца ребёнка, действительно становится оберегом безо всякого специального ритуала!
Справедливо будет заметить, что наиболее распространенный вариант куклы-игрушки это – человеческая фигура.
Куклы-марионетки, тростевые куклы, перчаточные, куклы из театра теней (плоские силуэты на экране) – это всё куклы с человеческим телом.
Если поначалу эти куклы делались, как мы знаем, только из природных материалов, то к концу 18-го века, в начале 19-го, их стали *лепить* из воска, фарфора, а в 20 – 21 веках к нам пришли куклы из резины и пластика.
Законодательницей моды на кукол с огромными глазами, круглым личиком и пышными волосами стала, конечно, Франция. Но эти куклы служили не для игры, а для индустрии моды. Это были маленькие манекены. На них в деталях рассматривался покрой нового платья, на их головах появлялись новомодные причёски и шляпки. А если семья могла заказать такую куклу художнику, который делал точную копию лица хозяйки, это значило, что семья весьма зажиточна.
Механическую игрушку нам подарила Германия. Оттуда кукла практически своими ногами дошла до Франции, Англии, а затем и до России. Нужно ли говорить, что подобные игрушки стоили баснословно дорого? Вспомните Суок! Наследник-мальчик, а души не чает в своей механической кукле, которая, кстати, ростом почти с него!
Одно дело – девочки. Главную роль, которую выполняла при них кукла, это воспитание хорошей хозяйки, заботливой мамы. Поскольку кукол была не одна, то роли распределялись по семейным отношениям: кукла-мама, кукла-папа, куклы-дети.
В дочки-матери охотно играли и мальчики, воспроизводя семейные отношения такими, какими они их наблюдали внутри своей семьи, тем самым осваивая и закрепляя свою социальную роль в семье.
Но всё-таки самой любимой куклой у любой девочки любого народа, на любом континенте была и остаётся кукла-дитя. «Пупс» по-нашему. Или «голыш».
Об этих куклах заботились, одевали, кормили, купали, пели колыбельные, шили платьица своими детскими руками. Так формировалась установка на материнство, на чадолюбие.
Мальчики больше уважали мяч, волчок, коня на палочке или ружья и сабли, мужские, так сказать, игрушки.
А вот игрушки, изображающие животных, любят все, даже уже в совсем взрослом возрасте!
В США 27 октября ежегодно отмечается день рождения Тедди Беа – плюшевого медвежонка, с которым выросло не одно поколение американских девчонок и мальчишек.
В Японии сохранились куклы в натуральную величину, которые служили учебными пособиями для изучения внутренних органов и стадий беременности. Игрушкой такую куклу назвать может лишь извращенец, по сему, будем считать, что это просто факт для общего развития.
А кто не знает наши филимоновские, дымковские, богородские и др. игрушки? Между прочим, резать деревянные игрушки *на подарки* детям, начал не кто-нибудь, а Сергий Радонежский! Конечно, огромное влияние на развитие богородской игрушки оказал Троице-Сериев монастырь, который на данный момент имеет хорошо развитое резное дело и налаженный сбыт деревянной игрушки.
Остальные глиняные игрушки России, олицетворяющие божества славянского пантеона, давно уже превратились в забавные, порой непонятные для нас фигурки. К сожалению, конкретное значение каждой фигурки-символа давно утрачено, но тем и интересней искать в них скрытый смысл.
Мы точно знаем, что неуклюжие толсторукие тётки в расписных платках и юбках несли полную ответственность за плодородие и семейное счастье. На их одежде обязательными были символы солнца, зерна, колосьев и цветов. Смотрите, сколько их, этих тёток! Женщины и молодые девушки, несущие корзины, держащие младенцев, прядущие, пекущие, вышивающие и спящие!
Есть игрушки дядек с бородами пашущих, кующих, сеющих, играющих на балалайках, плывущих в лодках. Всё, что приходилось делать людям, отражено в этих глиняных и тканевых игрушках! Вся непростая и такая земная повседневная жизнь!
Особое место занимает Полкан – получеловек, полулошадь, олицетворяющий силу и выносливость русского человека. Трудно сказать, имеет ли он какое-либо отношение к мифическим кентаврам, или был «изобретён» местными мастерами, но вот такая странная игрушка есть!
Не менее интересно догадаться, кого имел ввиду гончар, когда лепил баранов, правящих тройкой?
Вот с медведем, играющим на гармошке, всё понятно!
Давайте подведём итог: игрушки разных народов из разных стран весьма различны и весьма своеобразны, но все они имеют общие черты – каждый народ создавал игрушки, передавая в них своё мироощущение, полезную красоту традиций, потребность в гармонии, познании и упорядочении окружающего мира, используя опыт многих поколений своих предков в воспитании собственных детей.
Именно по этому, игрушки – неизменные спутники и друзья всех детей с самых давних времён. И не только детей!
Нет, не могла, никак не могла Агния Львовна Барто обидеться на стишок *с подковыркой*, в нём же речь шла о её любимых игрушках!
