С одной стороны отчуждение может быть неким материальным процессом, действием по отделению, или отдалению чего-либо (скажем, передача имущества другому лицу; конфискация), кого-либо (изоляция). К примеру, еще Карл Маркс описывал целое явление отчужденного труда, если он принудителен и продукт труда, как и другие его компоненты, не принадлежат самому производителю. И как следствие этого отчуждение между людьми, чувство бессмысленности, неудовлетворенности своей деятельностью, тем обществом, в котором он живет.
Процесс отчуждения отражается в сознании человека, изменяя его восприятие на что-либо, кого-либо и вызывая определенные чувства. Поэтому отчуждение может быть не только процессом, действием, но и состоянием.
В сфере отношений отчуждение это прекращение близкого, теплого общения, отстранение. Социальная психология с отчуждением связывает такие отношения с миром, когда деятельность человека, другие люди или группы людей являются носителями чуждых в разной степени, порой даже неприемлемых ценностей, норм или установок .
Итак, состояние отчуждения может сопровождаться ощущением бессилия, бессмысленности, социальной изолированности, одиночества, чувством неблагополучия, отвращения, дезориентации. Отстраненность от ситуации, от другого человека или группы людей может быть иногда внешне не заметна, и разворачивается лишь на внутреннем плане личности. То, что раньше было важным для человека, интересным и даже захватывало, вдруг, в силу каких-то причин, незаметно для других может потерять смысл.
Есть еще один очень важный аспект данного явления, попадающий в поле зрения психологов, психоаналитиков. Под отчуждением в психоанализе, прежде всего, подразумевается отделение и отстраненность личности от самой себя или от отдельных ее частей, сторон. Э. Фромм считал, что невроз следствие отчуждения и выражается в «невротической потере субъектом чувства реальности происходящего или в утрате своей индивидуальности». По Фрейду это является уходом от внешнего мира, чтобы отстраниться от неудовлетворяющей его действительности.
Тем не менее, это не означает, что любое отчуждение патологично. Кроме того, рассуждения о нормальности и патологичности в сфере человеческой психики не просты и не однозначны. Иногда человеку, который не может социально приспособиться к обществу, приписывают ярлык шизофреника. Но с другой стороны, как считают некоторые специалисты, «социальная приспосабливаемость к плохо функционирующему обществу может быть весьма опасна». Как известно, все относительно. Так что, не будем утомлять читателя данными рассуждениями, приведем лишь примеры.
Скажем, в младенчестве ребенок естественным образом отчужден от себя и слит с окружающим миром, своей матерью. А если мать, напротив, испытывает состояние отчужденности, то для ребенка это создает предпосылки для развития аутизма, шизофрении. Но позднее наступает такой момент, когда отчуждение занимает другую позицию в развитии ребенка и выражает «необходимый момент становления его самосознания», осознания себя отдельной личностью, обретения своего Я. А вот у пожилых людей отчуждение, как постепенное снижение активности в обществе, является естественной частью старения. Бывает так, что постепенное отстранение человека от общества может привести к ощущению психологического благополучия.
Иногда человек вынужден прибегнуть к отчуждению одной из своих частей, чтобы преодолеть внутренний раскол между разумом и чувствами. Найдутся те, кто предпочитают отчуждаться от разумной своей части – рациональной, подчиняясь чувствам, эмоциям. Но, возможно, еще больше найдется тех, кто подавляет в себе последние, загоняя свои переживания в психосоматические расстройства (типа головной боли и «постреливания» в спине). А Вам приходилось выбирать? Хорошо, если выбор происходит во благо. Но часто мы руководствуемся желаниям других, действуем под давлением социальных институтов или других внешних обстоятельств, вынуждая себя отчуждаться от своей сущности. Такой внутренний конфликт может быть разрушительным.
Отчуждение, выраженное враждебным неприятием, отвержением социальных ценностей может стать предпосылкой криминализации поведения. Таким образом, разрушительной будет любое крайнее проявление отчуждения. Что лучше: погруженность в себя, внутренняя отдаленность от окружающего и полное безразличие, или враждебность, подкрепленная антисоциальным поведением?!
И все же как мы видим, отчуждение порой необходимо и естественно. В какой-то момент жизни это может стать процессом становления личности. Но если это стало образом жизни, и, с одной стороны, ограничивает способность строить отношения с окружающими, а с другой неизбежно препятствует самореализации личности, то, возможно, пришло время что-то изменить.
Если увлечься размышлениями о способах преодоления отчуждения, это может стать поводом для написания еще целой статьи. Мы же вкратце заметим, соглашаясь с теорией Карла Маркса, вероятно во многих ситуациях избежать отчужденности человеку может помочь творческий подход к своей работе, отношениям, к миру, природе и, конечно, к себе самому.
