Есть одна загадка, над которой бьются исследователи – литераторы и историки – и не могут ее разгадать. Более того, считается, что четкий и ясный ответ получить вряд ли удастся. Кто такой народный герой? Или лучше так: как народ выбирает СВОЕГО героя? Склоняя головы в знак почтения перед великими полководцами и учеными, зодчими и врачевателями, поэтами и музыкантами, простые люди все же охотнее послушают забавную историю, герой которой – такой же обычный человек. И ситуация, в которую попадает герой, обыденна и привычна, а вот выход из нее, найденный им, всегда должен быть самым достойным.
Ходжа Насреддин - именно такой герой. В одних историях он предстает почти нищим – он плохо или не по сезону одет, ему негде переночевать и не на что купить кусок лепешки. Есть от чего впасть в отчаяние и начать жаловаться на судьбу-злодейку. Но наш герой не из слабаков! Он придумывает достойный выход, благодаря которому деньги на самое необходимое у него волшебным образом появляются.
Часто он позволяет себе обман. Фи, скажете вы! И обязательно добавите, что это недостойно. Не спешите делать выводы, потому что, если такое случается, то фокус направлен только на тех, кто сам не прочь обмануть. Например, на прохвоста-торговца, который часто обвешивал своих покупателей и подсовывал им гнилые фрукты. Если кто-то пытался вернуть деньги или хотя бы обменять гнилушку, то торговец кричал, что они неправильно хранили или не так чистили его свежайшие фрукты. Ему Ходжа Насреддин предложил отличное средство от мышей, пообещав, что ни одной в доме не останется. Средство, разумеется, не подействовало, потому что приготовлено было из мела и дорожной пыли. Возмущенный торговец прибежал к Ходже и начал требовать возврата денег.
- Уважаемый, Вы просто неправильно пользовались этим отличным порошком.
- А как было нужно?
- Поймайте мышь, начните ее щекотать. Она раскроет пасть, вот в этот момент сыпьте в нее порошок и сразу же отпускайте. Она непременно сдохнет, а ее родственники испугаются и уйдут сами.
Вы думаете, хоть кто-то осудил Ходжу Насреддина за этот поступок? Все весело смеялись – поделом нечестному торговцу, который попался в свой собственный капкан. Или история с жадиной-шашлычником, который попытался взять деньги с бедняка, вдыхавшего аромат жарившегося мяса. Надо заплатить? Никто не против! Ходжа Насреддин с готовностью достает из кармана монетки и трясет ими над его ухом. Слышишь звон монет? Вот тебе отличная плата за вдыхаемый воздух!
В некоторых историях Ходжа Насреддин – это примерный семьянин, правда, жена ему досталась некрасивая и уж очень сварливая. Она ворчит и ругается по поводу и без него. И эта ситуация слушателям очень понятна: кто же из бедняков может заплатить калым за красавицу?! А уж от ворчливой и неумной женщины вообще никто не застрахован!
А как умеет Ходжа Насреддин ставить на место напыщенных богословов, которые кичатся своими знаниями! Пара метких выражений – и всем становится ясно, что нет в этих людях ни настоящей веры, ни понимания того, о чем они говорят. И это не богохульство, а, скорее, столкновение истинно верующего с теми, кто примазывается к вере, чтобы извлекать выгоду. Простой человек неграмотен, сам Коран прочесть не может, поэтому несет последние деньги и продукты, радуясь возможности услышать знатока и задать мучающие его вопросы. Он внимает каждому слову горе-толкователя священной книги, но рядом Ходжа Насреддин, и он не даст заморочить голову бедняку.
Кто же он такой? Главное богатство Насреддина Афанди – его ум. Главная ценность – его ослик. Почти в каждой стране Востока вам расскажут его биографию, могут показать город и улицу, на которой он родился, а еще и могилу, в которой он, якобы, похоронен. Назовут имена его родителей, которые его вырастили, и учителей, которые «наполнили его пустую голову знаниями». Кто хочет – тот верит! А кто хоть немного сомневается, тот может увидеть несоответствия и принять их за очередную шутку великого пересмешника. Так, например, в Турции дата смерти на предполагаемой могиле Насреддина Афанди указывает, что он умер за 200 лет до того, как родился!
Вполне вероятно, что был когда-то такой острослов, который «жалил своим языком недостойных людей и высмеивал их поступки». Ему, скорее всего, принадлежит часть дошедших до нас шуток, а вот дальше срабатывает принцип фольклора, и перед нами появляется собирательный образ. Ходжа Насреддин – это герой, придуманный многими народами. Его популярности могут позавидовать звезды эстрады и политики. Его остроумие – образец для сатириков и юмористов. О Насреддине Афанди снимают фильмы, пишут книги, ставят спектакли, проводят в его честь международные фестивали.
Феномен, скажете вы, и будете правы. И феноменальность бессмертного образа великого острослова в том, что он, по сути своей, есть выразитель народных чаяний. Жить без надежды – значит влачить жалкое существование. Жить без защиты страшно. Жить без веры невозможно. Справедливость власть предержащих? Да кто же в здравом уме в нее поверит? А вот в острое слово Ходжи Насреддина, в его умение найти такой выход, чтобы честное имя не запятнать и человеком достойным остаться даже тогда, когда нужда ставит на колени, в это готов поверить каждый. Почему? Да потому, что сам Насреддин Афанди так живет и учит каждого:
- не тот богат, у кого деньги, а тот, у кого есть честь и совесть.
- не смотри на одежду: если ее снять, все будут одинаково голыми; не слушай слова: они чаще всего лгут. Смотри на поступки человека, потому что только они говорят о человеке правду.
- бояться нужно только своих дурных мыслей, потому что с них начинаются все дурные поступки.
- жизнь честного всегда трудна, а бесчестного – отвратительна. Выбор человек делает сам.
- пример своим детям подают родители – как они живут, так и будут жить их дети, и нечего качать головой, говоря о том, что мир плох. Мир таков, каким его делаем мы.
Мудро, не правда ли? Как утверждают исследователи, наш герой начал свой жизненный путь еще в 13 веке, а его афоризмы все так же блистательны и вовсе не потеряли своей актуальности.
